« La "gavotte aux garages" de la rue de Croas-ar-Gac, Boest an dioul 2008 » : différence entre les versions
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2. Da wel'd ha me a gavo remet d'am 'foan spered | 2. Da wel'd ha me a gavo remet d'am 'foan spered | ||
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5. O hoari oh ibata heb kont hag heb muzul | 5. O hoari oh ibata heb kont hag heb muzul | ||
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Du fond de mon plus grand chagrin je me mets à chanter | {{BL}}{{BL}}Du fond de mon plus grand chagrin je me mets à chanter | ||
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En vous contant mes plaintes, jeunes gens, écoutez | {{BL}}{{BL}}En vous contant mes plaintes, jeunes gens, écoutez | ||
3. Moi je suis pauvre meunier, elle est fille de ferme | 3. Moi je suis pauvre meunier, elle est fille de ferme | ||
Après l'avoir aimée, moi j'étais aimé aussi | {{BL}}{{BL}}Après l'avoir aimée, moi j'étais aimé aussi | ||
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Au catéchisme quelquefois, à la messe le dimanche | {{BL}}{{BL}}Au catéchisme quelquefois, à la messe le dimanche | ||
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Version du 8 septembre 2023 à 10:44
Une vidéo amateur de 2 minutes 30 pour la clôture d'un rassemblement de musiciens et chanteurs qui se sont déchaînés en impros et répétitions dans les sous-sols du haut de la rue de Croas-ar-Gac et qui reprennent ensemble un chant traditionnel « Son ar Meilher », rebaptisé à l'occasion « gavotte aux garages ».
Posté par Titimouty sur Youtube le 21 septembre 2008.
Autres lectures : « RODE Pascal - La Ballade d'un Paysan Bas-Breton » ¤ « Rêveries d'un potier solitaire par Loïc Pichon » ¤ « Les chants de Marjan Mao, collectage des Daspugnerien Bro C’hlazig en 1979 » ¤
Présentation
Le 20 septembre 2008, une session préparatoire du festival d'accordéons de la sympathique association « Boest an Dioul » dont le nom signifie "boîte du diable" - surnom donné autrefois à l'accordéon diatonique par les prêtres pour ses facultés diaboliques d'appels à la danse - était organisée à Ergué Gabéric du côté du quartier de Lestonan-Quélennec.
Trois garages en sous-sol de la rue de Croas-ar-Gac avaient été ouverts pour cette manifestation : chez Françoise et Dédé Larvol, chez Marie Thé et Didier Le Meur et chez Monique et Didier Coustans-Roland. La rue était barrée et déviée par Pontlen, les gens pouvaient déambuler d'un garage à l'autre, et sous le barnum installé au milieu de la rue pour la buvette et les "billigs" [1]. Les gens du quartier étaient venus nombreux et avaient bien apprécié cette très belle soirée.
Et notamment tout le monde se souvient de cette "gavotte aux garages" super entraînante. En fait c'est une reprise du chant traditionnel « Son ar Meilher » (chant du meunier) avec cette orthographe et prononciation locale "meilher", équivalente des "miliner" ou "meliner" plus classiques à l'écrit. La chanson est connue aussi sous le titre complet « Son eur miliner yaouank d'e vestrez » (la chanson d'un jeune meunier à sa bien aimée). Les paroles sont transcrites et traduites ci-dessous (après la vidéo et les photos vignettes), avec la copie du cahier de chants des années 1970 et de la feuille volante des années 1900, la version complète ayant été fournie par le chansonnier Kolaik Pennarun (1871-1919) de Landrevarzec.
Les chanteurs qui se sont joints aux accordéonistes et autres musiciens de « Boest an Dioul » sont le gabéricois Jean Billon [2] et l'elliantais Christophe Kergourlay, avec l'aide rapprochée du scaërois Guy Pensec. Sur la vidéo ils chantent sur un air de gavotte, plus précisément le deuxième temps « ton doubl » à la rythmique musicale redoublée et plus vive qui suit le « ton simpl » et le bal ou « tamm kreiz » plus lents.
Mais il se trouve que cette chanson, et ses paroles à l'identique, étaient dans le répertoire de la chanteuse Marjan Mao [3] qui habitait à Stang-Odet tout près de Croas-ar-Gac et qui fut enregistrée par Dastum en 1979. Sous la forme d'une complainte ou « gwerz » [4], ses couplets du « Son ar Meilher disent aussi le bonheur d'un enfant meunier de la région et de sa douce amie, puis l'éloignement forcé et le départ du pays, et enfin, au bout de 14 ans, le retour et les tentatives du meunier pour renouer, mais qui se heurte à une réalité sociale bien figée.
La vidéo et les paroles du « ton doubl » se terminent par un couplet spécial qu'on qualifierait aujourd'hui de sexiste : « Ar plant yaouank hall breman dougen frouez ha bleiniou / Mez prestig teuy da zevel keonid war o zreujou » (Les jeunes plantes peuvent maintenant porter fruits et fleurs Mais bientôt se lèveront Des toiles d'araignée sur leurs tiges). Ce texte est dans la version de Kolaik Pennarun, mais Marjan Mao en 1979 l'a ignoré ostensiblement.
Elle a continué son chant par treize autres strophes qui expliquent la distanciation sociale entre le pauvre meunier et la riche fille d'agriculteurs. Et cette interprétation complémentaire, dont le texte est aussi dans la feuille volante, est exécutée de mémoire seulement, car Marjan ne savait pas lire du tout.
Les musiciens de la fête des garages sont principalement les accordéonistes Jean Marc Guéguen, plus connu sous le nom de Gaston, et l'incontournable Thierry Beuze de Plonéis, ainsi que les violonistes Eric Falcini, Loïc Le Grand-Lafoy et sa fille Emilie, accompagnés de leurs amis guitariste, saxophoniste (Bernard Manchec) et flûtiste (André Blouet).
Et les nombreux spectateurs sont venus en voisins, tous ou presque des alentours de la rue de Croas-ar-Gac. Pour les identifier, des vignettes d'arrêt sur images, avec numéros de chrono-vidéo, ont été créées. Si vous vous reconnaissez, ou reconnaissez vos amis, n'hésitez pas à nous communiquer leurs noms et/ou prénoms (infos à admin @ grandter-rier.net).
La Vidéo Youtube
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Kan ha diskan : Jean Billon et Christophe Kergourlay (et derrière eux Guy Pensec) Accordéons : Jean Marc Gueguen (Gaston) et Thierry Beuze Violons : Eric Falcini, Loïc Le Grand-Lafoy et sa fille Emilie Saxophone : Bernard Manchec (Plogonnec) Guitare : ? |
Flûte : André Blouet Spectateurs du quartier de Croas ar Gac et des environs : Dédé Larvol, Françoise Beulz-Larvol, Laurent Saliou, Rémy Barguil, Laurence et Marcel Tallec, Philippe Josse de Quelennec, Christian et Noelle Coquil de Lestonan, Pascal Belinger et Gerard Caer du Bourg, Huguette et Gérard Cantin, Jean Le Berre de Quimper (ancien instituteur de Lestonan) ... |
Arrêts sur images
- Vignettes
00:02 Jean Marc Gueguen, dit Gaston, à l'accordéon
00:04 un flûtiste derrière Mme Manchec
00:05 Thierry Beuze à l'accordéon
00:09 Bernard Manchec au saxo
00:11 Christophe Kergourlay (et Guy Pensec derrière le verre de Jean Billon)
00:18 Jean Billon et Christophe Kergourlay
00:19 Jean Billon (et derrière Martine Guernalec)
00:21 spectateurs
00:26 spectateurs
00:30 spectateurs
00:35 Loïc Le Grand-Lafoy et sa fille Emilie aux violons
00:40 ? à la guitare
00:42 Eric Falcini au violon
00:47 Eric Falcini et André Blouet à la flûte
00:53 Gaston de nouveau à l'accordéon
01:03 Thierry Beuze à l'accordéon
01:08 Bernard Manchec au saxo
01:20 Jean Billon et Christophe Kergourlay, et derrière eux Guy Pensec
01:28 Bernard Manchec au saxo et Thierry Beuze à l'accordéon
01:41 André Blouet à la flûte et Eric Falcini au violon
01:52 spectateurs
01:55 spectateurs
01:59 spectateurs (accordéonistes au repos : ? instituteur du bourg et Régis Huiban)
02:26 Echu eo gant Jean Billon ha Christophe Kergourlay
Paroles imprimées
La première mention connue de la chanson est une feuille volante recto-verso publiée par la maison Kerangal de Quimper [5]. Elle est signée Kolaig Pennarun, à savoir Hervé-Nicolas Pennarun, né en 1871 à Landrévarzec et décédé à Quimper en 1919. Outre son activité prolixe de chansonnier, il est également concierge au petit séminaire de Quimper.
L'exemplaire ci-dessous provient des archives de l'abbaye de Landévennec, cote 20-2-0372. Au recto une autre chanson plus courte : « Klemmoù ar bennhêrez » (plaintes de l’héritière). La « Chanson eur Meliner Yaouank d'he Vestrez » compte 30 couplets doubles, soit 60 au total, à comparer aux 25 du carnet de chant « Kana da zansal » et aux 36 chantés par Marjan Mao.
- Feuille volante Pennarun, Impr. Kerangal
recto
verso
- Carnet de chants, Kana da zansal
1
2
Traduction
Gavotte Son ar Miliner, "Kana da zansal"
Gwerz par Marjan Mao (cf § MM)
Ton Simpl
1. Ken trist eo ma flanedenn eet on skuiz o ouela
Deuz kreiz ma brasa anken n'om lakan da gana [§ MM]Ken trist eo ma flanedenn eet on skuiz o ouela
Deuz kreiz ma brasa anken n'im laka da gana
2. Da wel'd ha me a gavo remet d'am 'foan spered
O konti deoh ma hlemmou tud yaouank, chilaouet[§ MM]Da wel'd ha me a gavo remet d'am 'foan spered
Da konte deoh ma hlemmou, tud yaouank, chilaouet
3. Me zo paour kez miliner, hi zo merh tiegez
Goude beza hi haret, me oa karet ivez.[§ MM]Me zo paour kaezh miliner, hi zo merc’h tiegezh
Goude bezañ he c’haret me ‘oa karet ivez
4. Evel ne oa etrezom nemed eur park hebken
Vizem bepred asamblez o hoari hag o pourmen [§ MM]Hani ne oa ket etrezomp nemet ur park hepkén
‘Vijomp bepred asambles o c’hoari, o pourmen
5. O hoari oh ibata heb kont hag heb muzul
Er hatekiz a-wechou d'an overenn d'ar zul [§ MM]O c’hoari, oc’h ebatañ hep kont hag hep muzul
Er c’hatekis a-wechoù en oferenn d’ar sul
Traduction française
Premier temps
1. Si triste est ma destinée, me voici fatigué à pleurer
Du fond de mon plus grand chagrin je me mets à chanter
2. Pour voir si je trouverai remède à mon esprit affligé
En vous contant mes plaintes, jeunes gens, écoutez
3. Moi je suis pauvre meunier, elle est fille de ferme
Après l'avoir aimée, moi j'étais aimé aussi
4. Comme il n'y avait entre nous qu'un champ seulement
Nous étions toujours ensemble à jouer et à nous promener
5. À jouer, à nous ébattre sans compter et sans mesure
Au catéchisme quelquefois, à la messe le dimanche
6. An dud demeuz on gweled lavare etrezo
Rankom beza breur ha c'hoar, pa n'im heuliom atao
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6. Les gens à nous voir disaient entre eux
Que nous devions être frère et sœur puisque nous nous suivions toujours
|-
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7. Ha nikun nije sonjet vije an ibatou
Oh ober ar skloumm kenta o ya tre or halonou
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|width=48% valign=top style="text-align:justify; text-justify:auto"|
7. Et personne n'aurait pensé que les ébats
Feraient le premier lien entre nos cœurs
|-
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8. Or bugaleaj zo euruz zo pell 'zo tremenet
Pa n'om greet ar henta pask ni oa dispartiet
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8. Notre enfance heureuse est passée depuis longtemps
Dès notre première communion nous fûmes séparés
|-
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9. Hi oa kaset da Vrieg laket e pansion
Me yelez gant ma herent d'an tu all d'ar hanton
|width=4% valign=top style="text-align:justify; text-justify:auto"|
|width=48% valign=top style="text-align:justify; text-justify:auto"|
9. Elle fut envoyée à Briec, mise en pension
Moi j'allais avec mes parents de l'autre côté du canton
|-
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10. Ma zad din-me zo meiller feurmas eur veil nevez
Reas din-me labourad chencha kren d'ar vuez
|width=4% valign=top style="text-align:justify; text-justify:auto"|
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10. Mon père est meunier, il loua un nouveau moulin
Il me fit travailler et changer complètement de vie
|-
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11. Diski lemmi ar velin, ober paotr miliner
Digori dor ar skluzou, kas ae zahadou d'ar gêr
|width=4% valign=top style="text-align:justify; text-justify:auto"|
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11. Apprendre à aiguiser la meule, faire le garçon meunier
Ouvrir la porte des écluses, envoyer les sacs à la maison
|-
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Ton Doubl
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Deuxième temps
|-
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12. Dont a ree din ar mare d'ond er-mêz deuz ar vro
Biskoaz deuz ma c'hoar vian, n'em-oa klevet kelou
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12. Vint pour moi le moment de partir du pays
Jamais de ma petite sœur, je n'entendis plus parler
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13. Deuz hi herent kennebeud glevan mui kaozeal
Heb ma hallan koulskoude doned d'o dizonjal
|width=4% valign=top style="text-align:justify; text-justify:auto"|
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13. De ses parents non plus je n'entends plus parler
Sans que je puisse pourtant arriver à les oublier
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14. Echu ma zri bla servij da rag eost diweza
Tigouechen ba ti ma zad, laouen, en eur gana
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14. À la fin de mes trois années de service, à la mi-août dernière
J'arrive chez mon père, joyeux, en chantant
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15.Henvel duez eur golvenig libr e d'hi diouaskell
Hond er mèz deuz ar gaoued, a gan a nij a-bell
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15. Semblable à un passereau aux ailes libres
Qui en sortant de sa cage, chante et s'envole au loin
|-
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16. O honed prestig goude da weled ma mignoned
Tristroan diwar ma hent,heb digarez ebed
|width=4% valign=top style="text-align:justify; text-justify:auto"|
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16. Allant peu après voir mes amis
Je me détourne de mon chemin sans autre prétexte
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17. Evel ma vijen poulzet da dremen dre ar gêr
Ba pehini mo a bevet ma eurusa amzer
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|width=48% valign=top style="text-align:justify; text-justify:auto"|
17. Comme si j'étais poussé à passer par le village
Dans lequel j'avais vécu mon temps le plus heureux
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18. An dud a oa o turna, peurzastum an ed-du
Tridal ree ar mekanik, prez e oa en daou tu
|width=4% valign=top style="text-align:justify; text-justify:auto"|
|width=48% valign=top style="text-align:justify; text-justify:auto"|
18. Les gens étaient en train de battre, achevant la récolte du blé noir
La machine tressaillait, on s'affairait des deux côtés
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|width=48% valign=top style="text-align:justify; text-justify:auto"|
19. War ma halonik ivez e oa prez warnezi
Kement evel a lampe o tostaad deuz an ti
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|width=48% valign=top style="text-align:justify; text-justify:auto"|
19. Mon petit cœur aussi s'accélérait
Tellement il sautait en s'approchant de la maison
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|width=48% valign=top style="text-align:justify; text-justify:auto"|
20. - Yehed deoh-ta Franzeza. Mond a rit mad a ret bepred ?
- Ya! Mar ya kenkoulz ganech den yaouank didosdet
|width=4% valign=top style="text-align:justify; text-justify:auto"|
|width=48% valign=top style="text-align:justify; text-justify:auto"|
20. - Bonne santé à vous Françoise. Est-ce que vous allez toujours bien ?
- Oui, si cela va aussi bien avec vous jeune homme.
|-
|width=48% valign=top style="text-align:justify; text-justify:auto"|
21. Ha matreze peus seched. Azezet eun tammig
Da hortoz ken teuy ma mamm zo eet da gerhed chistr
|width=4% valign=top style="text-align:justify; text-justify:auto"|
|width=48% valign=top style="text-align:justify; text-justify:auto"|
21. Et peut-être avez-vous soif. Asseyez-vous un petit peu
Pour attendre que vienne ma mère qui est allée chercher du cidre.
|-
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22. Gand plijadur azein, vi din n'on ket eet skuiz
Abaoue tri d'e aman on distro deuz Sant-Denis
|width=4% valign=top style="text-align:justify; text-justify:auto"|
|width=48% valign=top style="text-align:justify; text-justify:auto"|
22. Avec plaisir je m'assoirai, bien que je ne sois pas fatigué
Voici trois jours que je suis de retour de Saint-Denis
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|width=48% valign=top style="text-align:justify; text-justify:auto"|
23. Ha 'benn eiz devez aman e vo pevarzek là
Oan azeet en ho kichenn vid ar wech diweza
|width=4% valign=top style="text-align:justify; text-justify:auto"|
|width=48% valign=top style="text-align:justify; text-justify:auto"|
23. Et dans huit jours d'ici il y aura quatorze ans
Que j'étais assis à votre côté pour la dernière fois.
|-
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24. Touzet peus ho pleo melen chenchet henvelidigez
Mez ho mouez hag ho savar zo bepred ar memez
|width=4% valign=top style="text-align:justify; text-justify:auto"|
|width=48% valign=top style="text-align:justify; text-justify:auto"|
24. Vous avez tondu votre chevelure blonde et changé de ressemblance
Mais votre voix et votre parler sont toujours les mêmes.
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25. Ar plant yaouank hall breman dougen frouez ha bleiniou
Mez prestig teuy da zevel keonid war o zreujou
|width=4% valign=top style="text-align:justify; text-justify:auto"|
|width=48% valign=top style="text-align:justify; text-justify:auto"|
25. Les jeunes plantes peuvent maintenant porter fruits et fleurs
Mais bientôt se lèveront des toiles d'araignée sur leurs tiges.
Annotations
- ↑ Billig, sf. : plaque épaisse circulaire en fonte d'une quarantaine de centimètres de diamètre pour faire cuire les crêpes. Du terme « pillig » signifiant poêle, nom féminin en breton, "billig" étant la forme lénifiée après l'article défini "ar" : « ar billig » Cette plaque, d'un diamètre variant généralement entre 33 et 50 centimètres, étaient posée autrefois (avant l'apparition de l'électricité ou du gaz dans les campagnes bretonnes) sur un trépied métallique sous lequel on enserrait de petits fagots de bois secs enflammés. [Terme BR] [Lexique BR]
- ↑ Jean Billon est natif de Balanoù en Ergué-Gabéric. Autodidacte, depuis de nombreuses années, il s'est formé au chant, qu'il soit dansé ("kan-ha-diskan" pour l'animation de fest-noz avec ses compère Christophe Kergourlay ou Guy Pensec) ou mélodique ("gwerz"), principalement en langue bretonne. Dans son répertoire on trouve notamment les chants de la chanteuse gabéricoise Marjan Mao, notamment « Ar Gemenerez hag ar Baron » et « Ar breur mager ». Fin juillet 2019, au concours de chants organisé par l'association Dastum à Quimper, il a été récompensé du 1er prix dans la catégorie Mélodie.
- ↑ La gabéricoise Marjan Mao a travaillé comme ouvrière pendant 41 ans à la chiffonerie de la papeterie Bolloré d'Odet. Née en 1902, elle a commencé à y travailler en 1920. Lors du centenaire de l'usine à papier de 1922, elle gagne la course à pied féminine. Ayant à son actif un rare répertoire de chants traditionnels, elle se prête au jeu d'un enregistrement de collectage par l'association Dastum en 1979. Elle est décédée en août 1988.
- ↑ Gwerz, au pluriel gwerzioù : « ballade, complainte », chant breton racontant une histoire, depuis l'anecdote jusqu'à l'épopée historique ou mythologique. Proches des ballades ou des complaintes, les gwerzioù illustrent des histoires majoritairement tragiques ou tristes. Ces chants populaires en langue bretonne se sont transmis oralement dans toute la Basse-Bretagne jusqu'au XXe siècle. [Terme BR] [Lexique BR]
- ↑ La maison De Kerangal (« ti De Kerangal ») était l'atelier de typographie d’Arsène de Kérangal, imprimeur de l’Evêché. D’une famille originaire des Côtes d’Armor, à 31 ans Arsène de Kérangal épousa en 1858 Mademoiselle Darnajou, fille d’un riche négociant en vins quimpérois. Il était alors employé aux Contributions indirectes. En 1862, Eugène Blot lui vendit son imprimerie. Abandonnant sa situation de fonctionnaire, De Kerangal devint alors rédacteur en chef des revues imprimées, notamment « L’Impartial du Finistère », journal fondé en 1846. Comme ses prédécesseurs, il devint l’imprimeur officiel du diocèse, « mouler an aotrou‘n eskop ». L’évêque, Monseigneur Sergent, lui confia en 1866 l’impression de la revue intitulée « Feiz ha Breiz » (« Foi et Bretagne »), destinée à une large diffusion, dans l’ensemble du Finistère. Sous la Troisième République, Arsène de Kerangal se rangea dans le camp des catholiques et royalistes convaincus. Il imprima une quantité énorme d’ouvrages de dévotion, catéchismes, cantiques, vies de saints, missels et de nombreux tracts en faveur de la monarchie. Toute sa vie, il lutta contre les idées des anti-cléricaux. Il céda son affaire à son fils aîné, pour assurer la continuité de l’entreprise, déjà vieille de plus de deux siècles.
grandterrier.net.