« Jacques de Thézac, photographe et ethnographe au pardon de Kerdévot, v. 1920 » : différence entre les versions

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23 plaques photographiques conservées et numérisées par le Musée Départemental Breton de Quimper.
[[Image:Jacques-de-Thezac.jpg|right|150px|link=]]23 plaques photographiques conservées et numérisées par le Musée Départemental Breton de Quimper.


Autres lectures : {{Tpg|Le pardon de Notre-Dame de Kerdévot}}{{Tpg|La chapelle de Kerdévot}}{{Tpg|Raphaël Binet, photographe du pardon de Kerdévot, v. 1930}}{{Tpg|1922 - Les Paotred à la fête du centenaire de la Papeterie de l'Odet}}{{Tpg2|:Category:Paotred|Espace "Paotred-Dispount"}}{{Tpg|1931 - La clique des Paotred en prestation au pardon de Kerdévot}}{{Tpg|L'indulgence plénière du pardon de Kerdévot, Le Progrès du Finistère 1915-16}}{{Tpg|Chapelle de Kerdévot, sant Telo et Gwenêl en breton, Feiz ha Breiz 1926}}{{Tpg|Un drone au-dessus de la chapelle de Kerdévot, hrv11 2013}}
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==Présentation==
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Jacques de Thézac (1862-1936), d'origine charentaise, épouse en 1888 une bretonne, Anne de Lonlay de Lanriec, et s'installe à Sainte-Marine où il se consacre aux reportages photographiques et activités philanthropiques.  
Jacques de Thézac (1862-1936), d'origine charentaise, épouse en 1888 une bretonne, Anne de Lonlay de Lanriec, et s'installe à Sainte-Marine où il se consacre aux reportages photographiques et activités philanthropiques.  


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Les archivistes départementaux n'ont pas précisé l'année exacte, mais un « <i>ca 1920</i> » (circa=environ) évasif. À noter que d'autres clichés de pardons photographiés par Jacques de Thézac, comme celui de Combrit, sont réputés dater de l'année 1925. D'où cet appel à identifier les participants à Kerdévot : reconnaissez-vous vos ancêtres ? Avec l'estimation de leur âge, on arrivera peut-être à déterminer le millésime.
Les archivistes départementaux n'ont pas précisé l'année exacte, mais un « <i>ca 1920</i> » (circa=environ) évasif. À noter que d'autres clichés de pardons photographiés par Jacques de Thézac, comme celui de Combrit, sont réputés dater de l'année 1925. D'où cet appel à identifier les participants à Kerdévot : reconnaissez-vous vos ancêtres ? Avec l'estimation de leur âge, on arrivera peut-être à déterminer le millésime.
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<br>Ainsi ce cliché référencé « <i>1988.105.635</i> » où l'on voit défiler la clique des gymnastes du patronage des « <i>Paotred Dispount</i> » (les sans peur) reconnaissables à leurs hermines noires brodées sur leurs tenues blanches. Placés derrière leurs aînés, les jeunes sont regroupés et certains sont peut-être reconnaissables aujourd'hui par leurs enfants ou petits-enfants.
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==Photorama==
==Photorama==

Version du 27 août 2023 à 10:56

AppareilPhotoNB.jpg

Un photographe philanthrope immortalisant les participants à un pardon [1] à la chapelle de Kerdévot dans les années 1920.

Jacques-de-Thezac.jpg

23 plaques photographiques conservées et numérisées par le Musée Départemental Breton de Quimper.

Autres lectures : « Le pardon de Notre-Dame de Kerdévot » ¤ « La chapelle de Kerdévot » ¤ « Raphaël Binet, photographe du pardon de Kerdévot, v. 1930 » ¤ « 1922 - Les Paotred à la fête du centenaire de la Papeterie de l'Odet » ¤ « Espace "Paotred-Dispount" » ¤ « 1931 - La clique des Paotred en prestation au pardon de Kerdévot » ¤ « L'indulgence plénière du pardon de Kerdévot, Le Progrès du Finistère 1915-16 » ¤ « Chapelle de Kerdévot, sant Telo et Gwenêl en breton, Feiz ha Breiz 1926 » ¤ « Un drone au-dessus de la chapelle de Kerdévot, hrv11 2013 » ¤ 

Présentation

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Les jeunes Paotred-Dispount


Ainsi ce cliché référencé « 1988.105.635 » où l'on voit défiler la clique des gymnastes du patronage des « Paotred Dispount » (les sans peur) reconnaissables à leurs hermines noires brodées sur leurs tenues blanches. Placés derrière leurs aînés, les jeunes sont regroupés et certains sont peut-être reconnaissables aujourd'hui par leurs enfants ou petits-enfants.

Photorama

Annotations

  1. 1,0 et 1,1 Pardon, s.m. : forme de pèlerinage principalement rencontrée en Bretagne. Un pardon est organisé à une date fixe récurrente, dans un lieu déterminé et est dédié à un saint précis. Le pardon comporte une messe et une procession en extérieur vers un lieu sacré suivant un parcours déterminé. Les reliques ou représentation du saint et les bannières font partie de la procession. Source : Wikipedia. [Terme] [Lexique]